其实吧古代农民的娱乐活动肯定要分阶级地位、收入水平、年龄、性别和受教育程度。
古代只要收入没有完全脱离土地，仍然居住在乡村，没有参加科举获得功名，社会身份就是一个农民。
农民的社会地位在封建王朝时期是很高的：士农工商。
士的最低一级是秀才，可以到县衙领津贴，可以参加县一级担任文书之类的工作。有了“士”的身份就不是农民了，“士”不参与生产劳动，要穿长衫。也可以教书。
大地主、中地主、小地主相对来说娱乐活动就很多，主要是脱离了生产劳动。
琴棋书画，斗狗打鸟等等。
富农、中农和地主不同的是自己有田产，但是收入有限，需要自己参加劳动，娱乐活动就有限了。要以生产劳动为主。
他们的娱乐主要集中在年节。所谓的赶集、看戏、琴棋书画、参加宗教活动，宗族内组织的活动等等。
贫农土地有限，需要租佃一部分地主的土地，生活负担大，年节也不能完全放松劳动，也就是喝点酒，打个牌什么的。
贫雇农完全没有土地，是佃户、长工、短工，所有的时间要全部用于生产劳动，随时服从雇主的安排，有时候喝酒喝多一点都会破产。
奴隶也就是家奴、童养媳以及市场上买来的丫头、童工等，人身自由都没有，娱乐为零。如果被主人发现偷偷耍钱喝酒，要被重罚。
古代各个年龄层和文化程度不同的娱乐方式有所不同。
古代农村妇女的主要娱乐就是边劳动边聊天，聊天是最好的娱乐。
主要是古代农村妇女没有接受过教育，妇女之间的语言交流是打发时间最好的方式。
比如说妇女一起结伴洗衣、编织、上山打柴，在庭院里缝补纳鞋等，手里活计不停，嘴里言语不停。
像小说《金瓶梅》里面描写的，那不是农民的生活。这些人已经脱离了土地，西门庆主要收入是商业收入，这些人居住在城市，像他们那样经常聚众饮酒逛窑子，这对于农村人来说是不可想象的。
古代农村的小孩，哪怕是上私塾读书，空闲时间也出去捡拾柴火和收集粪便。娱乐时间极其有限。
问题的关键是古代生产劳动效率低下，土地收入不好。农业生产获取的粮食和农副产品除了温饱以外，还要交换工业品。比如农具、盐、纺织品等等。而工业品因为不是大规模工业生产，主要是小作坊式生产，同样受生产效率低下的影响，工业品价格高昂，这就使得农村的生活雪上加霜，必须要更加努力劳动，以避免破产。
如果是灾年，土地无收，家无余粮，那么农民就只有加入白莲教、袍哥帮吃大户，抢粮食。如果当地地主武装强悍，迫于无奈只有去当流民，找一找李自成。
所以说娱乐活动在古代对于农民来说是个害人的玩意，就算是偶尔娱乐一下，只要不是年节，被人看见就会被称为“懒汉”被人鄙视。活下去才是硬道理。哪怕是我们经常在书上看见的盛世，依然有吃不起饭活不下去的农民。
只有在大工业化时代来临，生产效率极大提高，让更多的人从简单重复劳动中解脱出来，才有真正意义上的娱乐活动。
古人会挖各种吃的，几乎没有什么不能吃。
冬天尽量不动，减伤热量消耗，拉屎就在屋里，让狗吃。
古代几乎没有一个农民家里不打老婆孩子，家暴是必然活动。用暴力控制人来忍受痛苦，发泄痛苦。当然，不能打伤和经常打，容易让自己和家人精神身体崩盘。
学会磕头，和低头躲避目光，这是生存必然法则。
无视和习惯疾病痛苦，比如佝偻病，肠胃病，继续下地耕种，抓虫，拔草。
习惯与牲畜共存，共屋。要经常光着膀子，减少布料消耗。
屎是必需品，学会搓揉和搅拌，用于洒肥，粉墙和屋顶。尿也是很好的去污剂，肥料，记得储存和发酵。
习惯与寄生虫为伍，你一生几乎每分每秒都必须与虱子共存，体内寄生虫那更是人人必备，并且一辈子也是解决不了。
一定要习惯饥饿，古代农民最多七分饱，三成靠粮食，四成靠你的想方设法提取比如煮烂，发酵等方式来让不能吃的东西里的淀粉和油脂被你吸收。
敢于让自己累到死，来让自己孙子辈获得更多热量活下去，不要相信孝道，那是上层的东西，你没有这么多条件，学不起。
当闯王之类的来的时候，记得举起屠刀，杀掉那些抢劫你五成以上粮食的地主和文豪，这样可以让你的儿子辈获得一个生存条件稍微好点的新生社会，毕竟地主文豪减少了，经历血腥他们也不敢抢劫那么多了。
当然说古代不好，其实有点偏颇，毕竟我们祖先是古代人，不好说他们，因为他们就生活在这种环境里，习惯了而已。
可能还有一个残酷真相，那就是我们基本上都是大族，豪族和皇族后裔。古代农民绝种，是常见现象，我们没有继承江山，是因为即使是豪族，大族，皇族，扩张太快太多，后代也成了贱民。
而且要知道的就是原始人平均寿命只有可怜的一十四，是的，你没看错，不要提什么采集狩猎时代，更惨。古代包括原始社会，不会有一丝一毫的值得荣誉的地方，唯一值得感到骄傲的，是人类艰苦的发展到现代文明。
农村怎么样，乐意明确的说，没有几家可以靠种田养活自己，都需要打工才能维持开支，所谓农村养活多少人，本身就是一个笑话，你让农民工不打工试试。
当然其实古代也有好的地方，科举没有之前，家族会选几个孩子培养，让他们去给大族老爷当家丁，管家，帮工之类的，学习武力或者文化管理。科举之后，会挑几个孩子，重点培养，争取让他们考取功名，全族供养，获得成就后，这些孩子也得回馈家族，古代驱逐出族比离婚更加恐怖。
家庭结婚，丧礼，新房，家族也会全族筹款，给予帮助，传到现在，就是给礼金，本质上是家族之间互助，这种互助开支是很大的，当然帮助也很大。
祠堂和地主过年，需要帮工，很多人就会在冬天给地主过年打点短工，混个肚子和一些钱财。地主们也会给点肉白面钱，这关系到一个地区的稳定，毕竟地主没有三头六臂，打不过这么多泥腿子，需要施恩。
而且狗子在古代普通家庭，不是人类的朋友，而是人类的捕鼠器和肉食，狗肉一直是平民最重要肉类来源。
搅拌后的牛屎，有纤维，比较凝固，古代绝大部分房顶，都是要糊牛屎的，瓦片普通人家是没有的，而稻草又轻，容易被刮走和下雨容易吸水，所以需要用牛屎压着，泥不行，容易被雨水冲走。墙壁也是糊屎，晾晒干燥给房顶备用，当燃料。人屎我确实说错了，人饮食是煮熟后消化吸收，所以有机最低，是最佳肥料，不需要放在田里很久就能无机化被植物吸收，用手搅拌，是洒肥的时候，需要先在屎里加泥巴，混合晒干打碎，然后一桶桶用手抓着捏碎洒在田里，这样施肥效果才好。
当然要说娱乐活动，我觉得爬树少不了的！
爬树肯定有一席之地，哪怕不是古代，但也有幸经历新旧交替，亲眼目睹了爬树的繁华和退出。
早几十年，我们老家基本属于化外之地，通电很晚，没得电视没得广播，又没钱，打牌的都少。
那时候人们旺盛的精力除了贡献给大地山川之外，就是爬树了。
爬树既是一种生活的技能，也是一种展现力量和胆魄的方式。
为什么这么说呢？
举个例子，打香椿芽。
早年时候农村的香椿可不像现在的山地种植的那种短短的小树苗，那都是长了几十年的大椿树，合抱粗，霜皮溜雨。
这树得好几丈高呢。
要吃这样的香椿芽可不容易，得先爬到树顶上，用反弯月刀一朵一朵的割。
那个时候是崇尚力量和胆魄的，没用的男子才会搭梯子。有人嘲笑别人屋里的男客会说跟了南行兮椿芽都得不到一口吃。
有本事的人都是直接上树，而且不是手脚并用的上去，是两手搓了灰，突突突扯着树干子，像个大蝎子蹬着腿梭梭梭地揪上去的，硬硬挺挺干干脆脆，极富有力量感。
我那时候亲眼见过我爸他们那样爬，羡慕了许久，学了几下，但根本学不来。对力量的考究要求太高。
除了打椿芽，还有打板栗，打五倍子（一种药材），打核桃，都是要爬在高耸入云的大树上，为了能够上树，人们没事经常就练习这种徒手上树的手艺，相互攀比谁爬得快，爬得高。
老辈子常说，我们的祖宗都是要赶山打猎的，爬树是一种基本手段。谁家娃爬树厉害，大家还会私底下夸娃胆子大，本事大。当然了也会教育孩子别把衣服爬烂了，不可爬太高。
在父辈们的影响下，我们那时候和一群小伙伴在放牛的时候，最喜欢在满山比赛爬树。山上树长得密，一棵挨着一棵，我们年纪小，身体轻，不怕死，经常爬到树尖尖上上，压着柔软的树梢从这一棵树跳到那一棵树，彼此追逐，像会飞一样。
最有意境的是我们在牛家弯，爬上粗大的老松树上，围绕整个圆形树枝干，用竹子树叶织成了一个牢靠坚硬的圆形大平台，我在树上看玉娇龙，没事盯一盯我的牛跑没跑。
牛羊成群，山弯中偶尔雾气袅绕，日色洒金，河谷中水声激荡，鸟鸣啾啾，在那种世外清澈的图画中，不知人世滋味的我们说说笑笑，震响高岗，快活极矣。
其实我们可以做个模拟，以北方一个中等富农为蓝本，以明朝初期休养生息为时期。一个家庭，有人口七到八口，自耕地十亩肥差地，十亩租耕地，二十亩耕地，菜地半亩。北方平均亩产，只算小麦，是平均一百斤，其他种植物虽然产量可能高，但是热量而言，比不上小麦，算高点，一百五十斤，租地要交地租五成左右。这么算下来，一年能有二千五百斤。再算纳税，三十税一的国税，十五比一的地税，地税指的是地方财政开支，总共还剩，二千二百斤。需要买盐，一户一年大概一两多的开支，相当于二三百斤的开支，还剩两千斤，再买，醋，酱油，茶，红枣之类的必备营养品和节庆食品，还剩一千七百。锄头，犁，铁锅，碗，家具打造和修补工具，还有其他生活必须要并且琐碎物品，虽然不是年年买，但是平均下来，也需要去掉二百来斤。还剩一千五百斤，服劳役，苦役，比如跳堤修路，需要自备粮食或者提前交给官员，再去每天领吃的，每年需要一个月剧烈劳动，这种开支大概也要三百斤左右的粮食。家里需要养鸡，猪，狗，鸭牛之类的，他们虽然不吃粮食，但是必须要稍微吃点，尤其长膘，劳作的时候，去掉一百斤。就剩一千多斤。脱粒磨面后，一千斤面粉顶天，七到八口人，一人一百斤多点。平均一天四两不到。这还是没有大事。这也是盛世富农，百分之八十农民羡慕的好日子，短暂的只有几代，也不是农民都是富农。
说白了咱们华夏古代农民与全世界农民有何区别，主要看生产力，种植方面，我们同样是恶性耕种，产量并不存在更本差异，种植方式并不存在更加有效的方式，只有古代农业纺织行业才过的好，种植纺织农民过的比粮食农民好，其他的不会有什么区别，毕竟生产力决定生活状态。
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这一下，唐三对于时间、位置、距离的把握非常精确。
他很清楚，就算自己有着一身唐门绝学，也有着三阶的玄天功修为。可是，狼妖天赋异禀，身体强大，正面对敌的话，自己未必是对手。尤其是他年纪小，气血不足，肯定无法久战。如果不是那变身人类强杀了一头狼妖，面对两头三阶狼妖他都未必会出手，自己的小命才是最重要的。
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但是，一旦他出手，就必然要命中才行。
狼妖此时正处于极度的愤怒之中，所以，直到唐三的手掌已经拍击到了他的眼睛侧面时，他才惊觉。猛的一扭头，狼口直奔唐三咬来。
唐三的另一只手却在这时一把抓住了他的衣服，借助自己身形瘦小的方便，一拉狼毛，改变了自己的方向。几乎是贴着三阶狼妖胸口的位置一个翻转就到了狼妖的另一侧。
右手食指、中指并成剑指，玄玉手催动，令两根手指闪烁着洁白的玉色，闪电般刺向正回过头来的狼妖眼睛。818小说
“噗！”纤细的手指几乎是瞬间传入温热之中，论身体强度，唐三肯定是远不如这三阶狼妖的，但被他命中要害，同级能量的情况下，就再也没有侥幸可言了。
玄天功在玄玉手的注入下，几乎是旋转着掼入那狼妖大脑之中。以至于狼妖的另一只眼睛也在瞬间爆开，大脑已经被绞成了一团浆糊。咆哮声就像是被卡住了脖子一般嘎然而止，强壮的身躯也随之向地面跌落。
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唐三脚尖在他身上一蹬，一个翻身就落在了较远的地方。
这一击能有如此战果，还是前世丰富的战斗经验帮了他。孩童瘦小的身躯和黑夜是最好的掩护，再加上那三阶狼妖正处于暴怒之中，感知减弱。
正面对抗，唐三的玄玉手都未必能破开狼妖的厚皮。可是，眼睛却是最脆弱的地方，被刺破眼睛，注入玄天功能量，那就是死的不能再死了。
双脚落地，另外一边的三阶狼妖也已经没了动静。唐三这才松了口气。他没有急于去查看那人类，而是迅速趴在地上，将耳朵紧贴在地面，倾听周围的动静，看看还有没有追兵追来。
以他现在的实力，正面对抗三阶狼妖都很难，技巧再好，幼小的身体也太孱弱了。一旦被狼妖命中一下，很可能就致命了。刚刚那看似简单的攻击，他其实已是全力以赴，将自身的精神意志提升到了最高程度。
周围并没有其他动静出现，显然，追杀那能够变身人类的，只有两名三阶狼妖而已。这也让唐三松了口气，不然的话，他就只能是选择逃离了。
他这才走向那名人类，同时也保持着警惕。
当他来到那人近前的时候，顿时发现，那人身上之前生长出的毛发已经消失了。令唐三的心跳不禁增加了几分。
以他幼年的处境，和那变身人类又非亲非故，之前最稳妥的办法自然是不出手，等狼妖离开。可他还是选择了出手。一个是因为这被追杀的是人类。还有另一个重要的原因就是他刚刚的变身。
在唐三原本的斗罗大陆世界之中，就有一种拥有兽武魂的魂师，能够具备类似的能力。还可以通过修炼兽武魂而不断成长，变得强大。
如果在这个世界上也有类似的能力，对于他来说，要是能够学到，对自身实力提升自然是大有好处的，也更容易融入到这个世界之中啊！
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第九十五章 所谓生产力决定生活免费阅读.https://www.33yqxs1.com
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