“心儿，我说了你只是你。不管是现在还是以后，你都只是你。”景辰淡淡的说道。可是其中却包含着无限的心疼与怜惜。
“你说，若是仙界先主真的重现世间了，是不是她会有办法净化或者彻底解决这个麻烦呢？”上官雪心问道。
“若是她真的有办法当初就不会用这种法子解决。虽然阻止了这些邪力侵蚀人心可以养大了它们。”景辰说道。
看着眼中满是迷茫的上官雪心景辰笑着转化话题般问道：“记得第一次见你时，你年纪不大。一个小丫头而已。可是张口闭口的都是什么，天下啊，苍生之类的。你师父怎么总是教你这些？难不成想让你去兼济天下，度化苍生？”
听此上官雪心有些自嘲和苦涩的笑道：“我哪有那个本事，更何况她也没有这个意思。当初她教我的一切，如今看来是那么的讽刺。”
“你也不必如此说，她都教你什么了，说来听听。”景辰问道。
“记不太清了，不过她好像教过我很多东西。不论她对我到底怀着怎样的目的，但是，有一点是毋庸置疑的，她真的教了我很多。如果不是这样的话，恐怕我不会如此淡然的坐在这里和你讨论这些。很大一部分会不惜一切代价去报仇，哪怕······”上官雪心有些怀念的感慨道。
“说来听听。”景辰笑道。
“都说记不清，多少年前的事了。不过，她给我看过的一篇文章，我倒是现在还记得。名字叫《天下》。&"上官雪心有些轻松的说道。
”真的假的，我可记得在凡间时要你背书跟要你命一样。背来听听。“景辰打趣道。
”背就背，我想一想啊······“上官雪心嘴角含笑的说道。然后站起来张口背道：
天下之治方术者多矣，皆以其有为不可加矣!古之所谓道术者，果恶乎在曰:&"无乎不在。&"曰:&"神何由降明何由出&"&"圣有所生，王有所成，皆原于一。&"不离于宗，谓之天人;不离于精，谓之神人;不离于真，谓之至人。以天为宗，以德为本，以道为门，兆于变化，谓之圣人;以仁为恩，以义为理，以礼为行，以乐为和，熏然慈仁，谓之君子;以法为分，以名为表，以参为验，以稽为决，其数一二三四是也，百官以此相齿;以事为常，以衣食为主，蕃息畜藏，老弱孤寡为意，皆有以养，民之理也。古之人其备乎!配神明，醇天地，育万物，和天下，泽及百姓，明于本数，系于末度，六通四辟，小大精粗，其运无乎不在。其明而在数度者，旧法、世传之史尚多有之;其在于《诗》、《书》、《礼》、《乐》者，邹鲁之士、缙绅先生多能明之。《诗》以道志，《书》以道事，《礼》以道行，《乐》以道和，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。其数散于天下而设于中国者，百家之学时或称而道之。
天下大乱，贤圣不明，道德不一。天下多得一察焉以自好。譬如耳目鼻口，皆有所明，不能相通。犹百家众技也，皆有所长，时有所用。虽然，不该不遍，一曲之士也。判天地之美，析万物之理，察古人之全。寡能备于天地之美，称神明之容。是故内圣外王之道，暗而不明，郁而不发，天下之人各为其所欲焉以自为方。悲夫!百家往而不反，必不合矣!后世之学者，不幸不见天地之纯，古人之大体。道术将为天下裂。
不侈于后世，不靡于万物，不晖于数度，以绳墨自矫，而备世之急。古之道术有在于是者，墨翟、禽滑厘闻其风而说之。为之大过，已之大顺。作为《非乐》，命之曰《节用》。生不歌，死无服。墨子泛爱兼利而非斗，其道不怒。又好学而博，不异，不与先王同，毁古之礼乐。黄帝有《咸池》，尧有《大章》，舜有《大韶》，禹有《大夏》，汤有《大濩》，文王有辟雍之乐，武王、周公作《武》。古之丧礼，贵贱有仪，上下有等。天子棺椁七重，诸侯五重，大夫三重，士再重。今墨子独生不歌，死不服，桐棺三寸而无椁，以为法式。以此教人，恐不爱人;以此自行，固不爱己。未败墨子道。虽然，歌而非歌，哭而非哭，乐而非乐，是果类乎其生也勤，其死也薄，其道大暗觳。使人忧，使人悲，其行难为也。恐其不可以为圣人之道，反天下之心。天下不堪。墨子虽独能任，奈天下何!离于天下，其去王也远矣!墨子称道曰:&"昔禹之湮洪水，决江河而通四夷九州也。名山三百，支川三千，小者无数。禹亲自操橐耜而九杂天下之川。腓无胈，胫无毛，沐甚雨，栉疾风，置万国。禹大圣也，而形劳天下也如此。&"使后世之墨者，多以裘褐为衣，以屐蹻为服，日夜不休，以自苦为极，曰:&"不能如此，非禹之道也，不足谓墨。&"相里勤之弟子，五侯之徒，南方之墨者若获、已齿、邓陵子之属，俱诵《墨经》，而倍谲不同，相谓别墨。以坚白同异之辩相訾，以奇偶不仵之辞相应，以巨子为圣人。皆愿为之尸，冀得为其后世，至今不决。墨翟、禽滑厘之意则是，其行则非也。将使后世之墨者，必以自苦腓无胈、胫无毛相进而已矣。乱之上也，治之下也。虽然，墨子真天下之好也，将求之不得也，虽枯槁不舍也，才士也夫!www.33ýqxsś.ćőm
不累于俗，不饰于物，不苟于人，不忮于众，愿天下之安宁以活民命，人我之养，毕足而止，以此白心。古之道术有在于是者，宋銒、尹文闻其风而悦之。作为华山之冠以自表，接万物以别宥为始。语心之容，命之曰&"心之行&"。以聏合欢，以调海内。请欲置之以为主。见侮不辱，救民之斗，禁攻寝兵，救世之战。以此周行天下，上说下教。虽天下不取，强聒而不舍者也。故曰:上下见厌而强见也。虽然，其为人太多，其自为太少，曰:&"请欲固置五升之饭足矣。&"先生恐不得饱，弟子虽饥，不忘天下，日夜不休。曰:&"我必得活哉!&"图傲乎救世之士哉!曰:&"君子不为苛察，不以身假物。&"以为无益于天下者，明之不如己也。以禁攻寝兵为外，以情欲寡浅为内。其小大精粗，其行适至是而止。
公而不党，易而无私，决然无主，趣物而不两，不顾于虑，不谋于知，于物无择，与之俱往。古之道术有在于是者，彭蒙、田骈、慎到闻其风而悦之。齐万物以为首，曰:&"天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。&"知万物皆有所可，有所不可。故曰:&"选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。&"是故慎到弃知去己，而缘不得已。泠汰于物，以为道理。曰:&"知不知，将薄知而后邻伤之者也。&"奚髁无任，而笑天下之尚贤也;纵脱无行，而非天下之大圣;椎拍輐断，与物宛转;舍是与非，苟可以免。不师知虑，不知前后，魏然而已矣。推而后行，曳而后往。若飘风之还，若羽之旋，若磨石之隧，全而无非，动静无过，未尝有罪。是何故夫无知之物，无建己之患，无用知之累，动静不离于理，是以终身无誉。故曰:&"至于若无知之物而已，无用贤圣。夫块不失道。&"豪桀相与笑之曰:&"慎到之道，非生人之行，而至死人之理。&"适得怪焉。田骈亦然，学于彭蒙，得不教焉。彭蒙之师曰:&"古之道人，至于莫之是、莫之非而已矣。其风囗窢然，恶可而言。&"常反人，不见观，而不免于魭断。其所谓道非道，而所言之韪不免于非。彭蒙、田骈、慎到不知道。虽然，概乎皆尝有闻者也。
以本为精，以物为粗，以有积为不足，澹然独与神明居。古之道术有在于是者，关尹、老聃闻其风而悦之。建之以常无有，主之以太一。以濡弱谦下为表，以空虚不毁万物为实。关尹曰:&"在己无居，形物自著。&"其动若水，其静若镜，其应若响。芴乎若亡，寂乎若清。同焉者和，得焉者失。未尝先人而常随人。老聃曰:&"知其雄，守其雌，为天下溪;知其白，守其辱，为天下谷。&"人皆取先，己独取后。曰:&"受天下之垢&"。人皆取实，己独取虚。&"无藏也故有余&"。岿然而有余。其行身也，徐而不费，无为也而笑巧。人皆求福，己独曲全。曰:&"苟免于咎&"。以深为根，以约为纪。曰:&"坚则毁矣，锐则挫矣&"。常宽容于物，不削于人。虽未至于极，关尹、老聃乎，古之博大真人哉!
寂漠无形，变化无常，死与生与天地并与神明往与芒乎何之忽乎何适万物毕罗，莫足以归。古之道术有在于是者，庄周闻其风而悦之。以谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞，时恣纵而不傥，不奇见之也。以天下为沈浊，不可与庄语。以卮言为曼衍，以重言为真，以寓言为广。独与天地精神往来，而不敖倪于万物。不谴是非，以与世俗处。其书虽环玮，而连犿无伤也。其辞虽参差，而諔诡可观。彼其充实，不可以已。上与造物者游，而下与外死生、无终始者为友。其于本也，弘大而辟，深闳而肆;其于宗也，可谓稠适而上遂矣。虽然，其应于化而解于物也，其理不竭，其来不蜕，芒乎昧乎，未之尽者。
惠施多方，其书五车，其道舛驳，其言也不中。历物之意，曰:&"至大无外，谓之大一;至小无内，谓之小一。无厚，不可积也，其大千里。天与地卑，山与泽平。日方中方睨，物方生方死。大同而与小同异，此之谓小同异;万物毕同毕异，此之谓大同异。南方无穷而有穷。今日适越而昔来。连环可解也。我知天之中央，燕之北、越之南是也。泛爱万物，天地一体也。&"惠施以此为大，观于天下而晓辩者，天下之辩者相与乐之。卵有毛。鸡有三足。郢有天下。犬可以为羊。马有卵。丁子有尾。火不热。山出口。轮不蹍地。目不见。指不至，至不绝。龟长于蛇。矩不方，规不可以为圆。凿不围枘。飞鸟之景未尝动也。镞矢之疾，而有不行、不止之时。狗非犬。黄马骊牛三。白狗黑。孤驹未尝有母。一尺之棰，日取其半，万世不竭。辩者以此与惠施相应，终身无穷。桓团、公孙龙辩者之徒，饰人之心，易人之意，能胜人之口，不能服人之心，辩者之囿也。惠施日以其知与之辩，特与天下之辩者为怪，此其柢也。然惠施之口谈，自以为最贤，曰:&"天地其壮乎，施存雄而无术。&"南方有倚人焉，曰黄缭，问天地所以不坠不陷，风雨雷霆之故。惠施不辞而应，不虑而对，遍为万物说。说而不休，多而无已，犹以为寡，益之以怪，以反人为实，而欲以胜人为名，是以与众不适也。弱于德，强于物，其涂袄矣。由天地之道观惠施之能，其犹一蚊一虻之劳者也。其于物也何庸!夫充一尚可，曰愈贵，道几矣!惠施不能以此自宁，散于万物而不厌，卒以善辩为名。惜乎!惠施之才，骀荡而不得，逐万物而不反，是穷响以声，形与影竞走也，悲夫!
景辰含笑看着上官雪心像在凡间一般，每次背完一篇文章都一副求表扬的样子站在自己面前。显然上官雪心也意识到了这一点，有些不好意思的笑笑，面色微微发红。不过，不得不说，原先沉重的心情经此变得轻松了许多。
见此景辰也有些不自在，轻咳一声问道：“”背的不错，不过，你理解它的含义吗？”
“师兄，这是又要指点雪心什么了。”听此上官雪心打趣道。果然景辰一听到‘师兄’二字，那仿佛天塌下来也不会有所变化的表情顿时有些僵硬了起来。
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这一下，唐三对于时间、位置、距离的把握非常精确。
他很清楚，就算自己有着一身唐门绝学，也有着三阶的玄天功修为。可是，狼妖天赋异禀，身体强大，正面对敌的话，自己未必是对手。尤其是他年纪小，气血不足，肯定无法久战。如果不是那变身人类强杀了一头狼妖，面对两头三阶狼妖他都未必会出手，自己的小命才是最重要的。
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但是，一旦他出手，就必然要命中才行。
狼妖此时正处于极度的愤怒之中，所以，直到唐三的手掌已经拍击到了他的眼睛侧面时，他才惊觉。猛的一扭头，狼口直奔唐三咬来。
唐三的另一只手却在这时一把抓住了他的衣服，借助自己身形瘦小的方便，一拉狼毛，改变了自己的方向。几乎是贴着三阶狼妖胸口的位置一个翻转就到了狼妖的另一侧。
右手食指、中指并成剑指，玄玉手催动，令两根手指闪烁着洁白的玉色，闪电般刺向正回过头来的狼妖眼睛。818小说
“噗！”纤细的手指几乎是瞬间传入温热之中，论身体强度，唐三肯定是远不如这三阶狼妖的，但被他命中要害，同级能量的情况下，就再也没有侥幸可言了。
玄天功在玄玉手的注入下，几乎是旋转着掼入那狼妖大脑之中。以至于狼妖的另一只眼睛也在瞬间爆开，大脑已经被绞成了一团浆糊。咆哮声就像是被卡住了脖子一般嘎然而止，强壮的身躯也随之向地面跌落。
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唐三脚尖在他身上一蹬，一个翻身就落在了较远的地方。
这一击能有如此战果，还是前世丰富的战斗经验帮了他。孩童瘦小的身躯和黑夜是最好的掩护，再加上那三阶狼妖正处于暴怒之中，感知减弱。
正面对抗，唐三的玄玉手都未必能破开狼妖的厚皮。可是，眼睛却是最脆弱的地方，被刺破眼睛，注入玄天功能量，那就是死的不能再死了。
双脚落地，另外一边的三阶狼妖也已经没了动静。唐三这才松了口气。他没有急于去查看那人类，而是迅速趴在地上，将耳朵紧贴在地面，倾听周围的动静，看看还有没有追兵追来。
以他现在的实力，正面对抗三阶狼妖都很难，技巧再好，幼小的身体也太孱弱了。一旦被狼妖命中一下，很可能就致命了。刚刚那看似简单的攻击，他其实已是全力以赴，将自身的精神意志提升到了最高程度。
周围并没有其他动静出现，显然，追杀那能够变身人类的，只有两名三阶狼妖而已。这也让唐三松了口气，不然的话，他就只能是选择逃离了。
他这才走向那名人类，同时也保持着警惕。
当他来到那人近前的时候，顿时发现，那人身上之前生长出的毛发已经消失了。令唐三的心跳不禁增加了几分。
以他幼年的处境，和那变身人类又非亲非故，之前最稳妥的办法自然是不出手，等狼妖离开。可他还是选择了出手。一个是因为这被追杀的是人类。还有另一个重要的原因就是他刚刚的变身。
在唐三原本的斗罗大陆世界之中，就有一种拥有兽武魂的魂师，能够具备类似的能力。还可以通过修炼兽武魂而不断成长，变得强大。
如果在这个世界上也有类似的能力，对于他来说，要是能够学到，对自身实力提升自然是大有好处的，也更容易融入到这个世界之中啊！
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