为什么会出现用宗教来发动起义？
这和华夏古代思想有关，皇帝专制社会下，思想落后，特别是底层平民，他们处于文盲，崇拜鬼神，一些宗教宣传救苦救难，解救众生，让人们脱离灾难。
在这种情况的宣传下，无知的平民就会加入到宗教中，他们盲目的信仰着，对宗教惟命是从，这就是发展势力最好的手段。33ýqxsś.ćőm
而且，用宗教做掩护，一般不会让人觉得有什么，集齐上万人，也不会有人管，普遍认为这是一个宗教的会议，不会往起义这方面想。因此，用宗教来做掩护，是最好的手段，不然光集齐这多人，官府早就知晓了，哪还有什么后来的起义？
可见，在古代，想要密谋起义，利用宗教是最好的选择。
而宗教还有什么作用呢？
人是社会动物，将人心集结起来的力量往往是强大的。所谓宗教，便是利用一个载体，或者说平台，引起人内心深处的共鸣。
这种共鸣可以是对自己生活现状的不满，对于强大力量的向往。我们不难看出现在的三大宗教都是与社会的不平等现象在做斗争，这正是众多受欺压的人民心中产生的对美好生活的向往而产生的共鸣。
所谓神的力量，本身就是离不开人的，没有人就没有神。神的强大力量，是无数教徒集结在一起的力量。而一些戒律，则是发掘人本身的真善美，让这股聚集在一起的力量更加的纯净，也更加的高效，或者说能使人信服，从而让更多人来组成这个牢不可破的“社团”，而至于宗教为什么都能够发展壮大，则是一个很简单的道理，这是一个人类主宰的社会。
良好的宗教可以鼓舞人心，给绝望的人们带来希望，而邪教则恰恰相反！
邪教”一词在华夏历史上实属晚出，但是与“邪教”的范畴相涉的事物则古已有之，早期道教和佛教的一些派别都曾被认为是“邪教”。
迄今可以从华夏历史文献中看到的有关“邪教”一词的最早记录是唐武德四年，太史令傅奕向唐高祖上的一份“废省佛僧表”，内称“胡佛邪教，退还天竺。凡是沙门，放归桑梓。”稍后的《法苑珠林》中有《妄传邪教》一篇，则为反道教宣言。
这些地方是将本宗教之外的宗教指为“邪教”，其含义近似西方的“异教”。但是，对于与今天“邪教”意义更为接近的各种活动，历朝古籍中常常不使用“邪教”一词，唐及以前常常采用“妖术”、“妖贼”、“妖讹”等“妖”系列词，宋及以后由于“食菜事魔”的摩尼教（明教）兴盛，对“邪教”常常以“魔”称之。
明清两代，“邪教”的概念已经逐渐接近现代意义，但是明代并不常用“邪教”一词，而是沿用前代的左道、妖术、异端、妖讹等各种说法。
真正开始全面使用“邪教”一词是在清代。当时的各种文本中均普遍使用“邪教”来指代各种民间秘密宗教，“邪教”成为内涵相对固定的概念。如钱大昕就曾云“乃知‘吃菜事魔’即今人所谓‘邪教’也。”“邪教”这一术语此时被正式用于官方文书当中，清代历朝上谕、臣工奏折、政府告示中均频繁使用。
华夏历史上一直以来并无一个“邪教”的具体定义或认定标准，通常是在遇到具体的某个事件时再将其归为“邪教”。对历朝历代的“邪教”与反“邪教”文献进行分析，可以发现，通常一个教派如果影响较大，信徒众多，就会开始受到政府关注。如果再伴有“夜聚晓散”或是“男女混杂”的现象，那就离“邪教”更近了一步。
另外一个标志就是，谶纬式口号、末世观念的提出和新神降世的宣传。谶纬式口号常使人相信“天命”已经改变，而末世观念认为现世即将毁灭，如果要得到救赎，唯一的办法就是信仰此教；新神降世则隐喻统治者的更迭。这些都具有煽惑民众的作用。现代“邪教”也常常通过预言和宣传末世的方式来迷惑信徒。
总体来说，历史上各个朝代认定“邪教”的标准是接近的，但是随着时代变化其关注点有所不同，其原因是基本上同一时代的秘密宗教，在教义、组织形式和仪式方面都有某些共通之处。一般来说，它们都衍生自某几个宗教教义比较完善，影响较大的教派，例如宋元时期的教派多有弥勒明王之类信仰，有“男女混杂”，“夜晓散”，“吃菜事魔”，“烧香结会”等认定标准，而罗教兴起之后又大都崇奉“真空家乡，无生老母”。
白莲教之后的教派大都采取家族传承的世袭方式，尤其清代，一个教派由一个家族经营的现象十分常见。
在“食菜事魔”出现后，几乎所有见于史料记载的教派都吃斋，不管其教义是否与摩尼教有关。而从白莲教开始的教徒过世俗生活的特征，也被几乎每一个教派保留下来。这些教派之间有复杂的亲缘关系，分支、合并、易名现象很多，以至于教义当中互有杂糅，有很多相似之处。
这些教派吸引信徒入教的方式也很相像，大约有：宣传教主灵异，邻里戚属之间相援引，以末世论制造恐慌，以及以利益相引诱几种方式。其中以利益引诱的方法一是开出“劫后”或“来生”的空头支票，二是使用谶纬式的预言使信徒相信将来会有好处。
网页版章节内容慢，请下载爱阅小说app阅读最新内容
这一下，唐三对于时间、位置、距离的把握非常精确。
他很清楚，就算自己有着一身唐门绝学，也有着三阶的玄天功修为。可是，狼妖天赋异禀，身体强大，正面对敌的话，自己未必是对手。尤其是他年纪小，气血不足，肯定无法久战。如果不是那变身人类强杀了一头狼妖，面对两头三阶狼妖他都未必会出手，自己的小命才是最重要的。
网站即将关闭，下载爱阅app免费看最新内容
但是，一旦他出手，就必然要命中才行。
狼妖此时正处于极度的愤怒之中，所以，直到唐三的手掌已经拍击到了他的眼睛侧面时，他才惊觉。猛的一扭头，狼口直奔唐三咬来。
唐三的另一只手却在这时一把抓住了他的衣服，借助自己身形瘦小的方便，一拉狼毛，改变了自己的方向。几乎是贴着三阶狼妖胸口的位置一个翻转就到了狼妖的另一侧。
右手食指、中指并成剑指，玄玉手催动，令两根手指闪烁着洁白的玉色，闪电般刺向正回过头来的狼妖眼睛。818小说
“噗！”纤细的手指几乎是瞬间传入温热之中，论身体强度，唐三肯定是远不如这三阶狼妖的，但被他命中要害，同级能量的情况下，就再也没有侥幸可言了。
玄天功在玄玉手的注入下，几乎是旋转着掼入那狼妖大脑之中。以至于狼妖的另一只眼睛也在瞬间爆开，大脑已经被绞成了一团浆糊。咆哮声就像是被卡住了脖子一般嘎然而止，强壮的身躯也随之向地面跌落。
网站即将关闭，下载爱阅app免费看最新内容
唐三脚尖在他身上一蹬，一个翻身就落在了较远的地方。
这一击能有如此战果，还是前世丰富的战斗经验帮了他。孩童瘦小的身躯和黑夜是最好的掩护，再加上那三阶狼妖正处于暴怒之中，感知减弱。
正面对抗，唐三的玄玉手都未必能破开狼妖的厚皮。可是，眼睛却是最脆弱的地方，被刺破眼睛，注入玄天功能量，那就是死的不能再死了。
双脚落地，另外一边的三阶狼妖也已经没了动静。唐三这才松了口气。他没有急于去查看那人类，而是迅速趴在地上，将耳朵紧贴在地面，倾听周围的动静，看看还有没有追兵追来。
以他现在的实力，正面对抗三阶狼妖都很难，技巧再好，幼小的身体也太孱弱了。一旦被狼妖命中一下，很可能就致命了。刚刚那看似简单的攻击，他其实已是全力以赴，将自身的精神意志提升到了最高程度。
周围并没有其他动静出现，显然，追杀那能够变身人类的，只有两名三阶狼妖而已。这也让唐三松了口气，不然的话，他就只能是选择逃离了。
他这才走向那名人类，同时也保持着警惕。
当他来到那人近前的时候，顿时发现，那人身上之前生长出的毛发已经消失了。令唐三的心跳不禁增加了几分。
以他幼年的处境，和那变身人类又非亲非故，之前最稳妥的办法自然是不出手，等狼妖离开。可他还是选择了出手。一个是因为这被追杀的是人类。还有另一个重要的原因就是他刚刚的变身。
在唐三原本的斗罗大陆世界之中，就有一种拥有兽武魂的魂师，能够具备类似的能力。还可以通过修炼兽武魂而不断成长，变得强大。
如果在这个世界上也有类似的能力，对于他来说，要是能够学到，对自身实力提升自然是大有好处的，也更容易融入到这个世界之中啊！
请退出转码页面，请下载爱阅小说app 阅读最新章节。
为您提供大神花山叶香的末世力王称霸最快更新
第一百九十四章南下湘省11免费阅读.https://www.33yqxs1.com
章节错误,点此报送(免注册),
报送后维护人员会在两分钟内校正章节内容,请耐心等待